文摘 经典文章 >人生哲理 > 正文

盛世pc蛋蛋是真的吗|人生哲理

2013-11-16 11:52:38精选文摘 我要评论(0)
    如果你认为只有焦头烂额、忙忙碌碌地工作才可能取得成功,那么,你错了。   
                   
  事情总是朝著复杂的方向发展,复杂会造成浪费,而效能则来自于单纯。在你做过的事情中可能绝大部分是毫无意义的,真正有效的活动只是其中的一小部分,而它们通常隐含于繁杂的事物中。找到关键的部分,去掉多余的活动,成功并不那么复杂。
             
  奥卡姆剃刀:如无必要,勿增实体。
               
             
  12世纪,英国奥卡姆的威廉对无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦,主张唯名论,只承认确实存在的东西,认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘,应当被无情地“剃除”。他主张,“如无必要,勿增实体。”这就是常说的“奥卡姆剃刀”。这把剃刀曾使很多人感到威胁,被认为是异端邪说,威廉本人也受到伤害。然而,这并未损害这把刀的锋利,相反,经过数百年越来越快,并早已超越了原来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。
              
  奥卡姆剃刀定律在企业管理中可进一步深化为简单与复杂定律:把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。这个定律要求,我们在处理事情时,要把握事情的主要实质,把握主流,解决最根本的问题。尤其要顺应自然,不要把事情人为地复杂化,这样才能把事情处理好。

1.一定要有独立的人格、独立的思想。一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。不要成为灌输教育的牺牲品。

  2.仕途,商界,学术。大致说来,每个人都注定要走上三条道路中的某一条。在进行职业生涯规划的时候,不妨以此作为思考的出发点。根据不同的职业生涯规划来塑造各自的核心竞争力。只有知道自己以后要做什么,才能知道自己应该学什么。

  3.专业无冷热,学校无高低。没有哪个用人单位会认为你代表了你的学校或者你的专业。千万不要因为你是名牌大学或者热门专业而沾沾自喜,也大可不必因为你的学校不好或者专业冷门而自卑。

  4.千招会,不如一招熟。十个百分之十并不是百分之百,而是零。如果你有十项工作每项都会做百分之十,那么,在用人单位眼中,你什么都不会。所以,你必须要让自己具备核心竞争力。“通才”只有在“专才”的基础上才有意义。

  5.不逃课的学生不是好学生。什么课都不逃,跟什么课都逃掉没什么两样。一定要掌握学习的主动性,不要像读中学一样被老师牵着鼻子走。逃课没有错,但是不要逃错课。同时,既要逃课,又要让老师给高分。

  6.一定要学会理财。对于贫困生来说,首先要做的不是挣钱,而是省钱。很多大学生读书的时候一掷千金,可是,毕业以后一个月的工资还不够交半个月的房租。

  7.大部分女生将电脑当成了影碟机,大部分男生将电脑当成了游戏机。大学生要掌握必要的计算机操作能力,但是,很多时候电脑会成为浪费时间的堂而皇之的借口。有电脑的大学生非常多,可是,这中间很多人可能大学毕业的时候还不会Excel,不会做一个像样的PPT。

  8.做事不如做人,人脉决定成败。一个人有多少钱并不是指他拥有多少钱的所有权,而是指他拥有多少钱的使用权。一个人具备多少能力,不只是说他一个人的时候能做什么,还包括他能通过别人做什么。一个人赚的钱,12.5%是靠自身的知识,87.5%则来自人脉关系。三十岁以前靠专业赚钱,三十岁以后拿人脉赚钱。所以,请好好珍惜大学期间建立起来的人脉关系。这几年你认识的朋友可能会是你毕业以后最可宝贵的财富。

  9.互联网固然威力无穷,但是,如果你沉迷于网络聊天,或者沉迷于网络游戏,浪费的金钱倒是可以弥补,荒废的青春就无可追寻了。轻舞飞扬已经红颜薄命了,而痞子蔡却继续跟别的女孩发生着一次又一次的亲密接触。对于很多大学生而言,网吧就是一个血淋淋的黑洞。

  10.爱情是不期而至的,可以期待,但不可以制造。花开堪折方须折,莫让鲜花败残枝。一个有一万块钱的人为你花掉一百元,你只占了他的百分之一;而一个只有十块钱的人为你花掉十块,你就成了他的全部。

  11.研究生扩招的速度是30%,也就意味着硕士学历贬值的速度是30%。千万不要以为考研究生就是积极进取的表现。对于很多人而言,考研不过是一种消极逃避的方式罢了。对于绝大多数人而言,读研究生纯粹是浪费时间浪费金钱,立志从事科研、学术的人及其他少数人除外。

  12.不要一门心思想着出国,更加不要迷信外国的月亮比中国圆。削尖脑袋记GRE词汇很可能是一件非常愚蠢也非常可悲的事情。既然全世界的公司都想到中国的市场上来瓜分蛋糕,为什么中国人还要一门心思到国外去留学然后给外国人打工?

  13.人才市场就是一个地雷阵。通过多种方式求职固然没有错,但是千万不要饥不择食。只要用人单位一说要你交钱,你掉头就走便是了。

  14.求职简历必须突出自己的核心竞争力。求职的时候大可不必像严守一那样“有一说一”,必要的时候恰到好处地说一些谎言是非常有用的。一份求职简历只要用一张A4纸做个表格就足够了。很多女生的求职简历就像是写真集,不但浪费钱,而且对求职毫无用处。面试其实是有规律的,每次面试的时候只要背标准答案就行了……

  15.垃圾是放错位置的人才。所以,在找工作的时候一定要把自己放到那个让你成为人才而不是垃圾的职位上。当然,前提是你要知道自己究竟想做什么、究竟适合做什么。世界上最大的悲剧莫过于有太多的年轻人从来没有发现自己真正想做什么。骑驴找马固然没错,可是,并非随便找一头驴就能找到千里马。所以,一定要重视第一份工作。

  16.大公司是做人,小公司是做事。进入公司工作以后,必须尽快融入写字楼政治。职员能否得到提升,很大程度不在于是否努力,而在于老板对你的赏识程度。在写字楼的政治斗争中,一定要学会自我保护。(具体技巧就不多说了,书中每一条都说得非常具体)

  17.瘦死的骆驼比马大。撑死胆大的,饿死胆小的。一定要有创业的勇气和魄力。如果你一直满足于给别人打工,那么,不管你工资多高,永远都只能是一个可怜的穷光蛋。就算月薪2万,在深圳上海那种地方,一年的存款还买不来一个小小的洗手间。

  18.大学期间一定要多去图书馆多去自习室。很多书你现在不读,一辈子就再也没有机会去读了。虽然不是每本书看了都一定有用,但是,因为你不知道究竟哪本书以后会有用,所以只好多看书,并且抛弃那些过于功利的想法。尽管每次网到鱼的不过是一个网眼,但要想捕到鱼,就必须要编织一张网。

昨天下午,为了给媒体发一张重要图片,我在我的办公室和我的领导的办公室之间的一段长度约为50米的走廊里来回奔跑。突然,“砰”的一声,没有任何防备,我重重地仰面摔倒在刚刚清洁过、水渍未干的地板上。当时走廊里没有一个人,只有对面办公室的一个女同事,目睹了我狼狈的“跌姿”。等到有人闻声走出来,我已经很淑女地爬了起来,以优雅的准猫步,走进了我自己的办公室。
  由此,我得出了关于跌跤的如下思考:
  1.你永远都不知道,你会在何时、何地、因何原因、以何姿态跌倒。
  2.在哪里跌倒的,就要在哪里爬起来;别无其它选择。
  3.自己跌倒时,不要指望有人来扶;但,别人跌倒时,如果可能,最好给以援手。
  回到办公室,脑袋有点痛,有点懵。于是,我给“万能的电视兽”打了个电话,问:这会不会是脑震荡?“万能的电视兽”用她一贯的万事不惊的口吻说:“你以为你有那么幸运吗,跌一跤就跌出个脑震荡?”听了这当头棒喝,我一下释然了,不再去想脑震荡的事,开始了我的工作。等到终于把图片等弄妥,我才觉到右小臂很痛,很痛。捋起袖子才发现,写字时压在桌上的那个部位肿起了足足1公分高、鸡蛋般大的一块,颜色乌青。
  由此,我得出了关于跌跤的如下思考:
  4.跌跤,无论是形而上的,还是形而下的,都一样:当时不痛。
  5.事后才痛。很痛。
  6.跌跤之后,即使你的外表看起来,完好无损,内里的痛却是逃不掉的。
  到了下午4:30,领导过来,问:你怎么还不回家?我说:领导你忘了,我晚上有个采访。领导说:我能和你一起去么?我听了,大为感动,以为领导怜香惜玉到要为我的“工伤”保驾护航。谁知领导接着说:你采访的人,也是我最敬重的人之一,我想坐在旁边听听。唉!1个小时前,领导还对我的跌跤痛惜不已,许诺年底给我一个“劳动模范”的称号,尽管这许诺是如此的虚无飘渺,但仍旧安慰了我“脑震荡”的心。谁知1个小时之后,领导竟然就江湖相忘了。
  由此,我得出了关于跌跤的如下思考:
  7.跌跤时,不痛,但有人问,跌过之后,痛来了,就无人问了。
  8.有人问,要感激;无人间,要忍受。
  晚上的采访,进行了足足5个小时。其间,我的右手臂,一直压在桌上,做记录。我全然忘记了,那里肿起了足足1公分的高度,只是在洗手间里,才发现,原来的乌青已变为晚霞般绚烂的紫红,肿得发亮。回家路上,痛又来了——痛到连右小臂都抬不起来的程度。
  由此,我得出了关于跌跤的如下思考:
  9.工作,可以忘却痛。
  10.但只是暂时的,回到家,还是会痛。
  11.所以,最好不停地工作,成为职场强人。
  12.不知职场强人们是否都是因为之前跌过跤。
  夜里3点,我披一阵剧烈的疼痛,痛醒;手臂的痛,已经不是最大的问题——膝盖、小腿、肋骨锁骨、后背、脖子……所有的骨头,都在痛,痛到我甚至怀疑自己,是不是摔断了肋骨,或是脖子。
  由此,我得出了关于跌跤的如下思考;
  13.原来,人的身体,有这么多脆弱的骨头;哪一块,都经不起小小的一跌。
  14.跌跤之后,痛会由皮肉,向内蔓延。
  15.皮肉痛,看得见,不怕骨头痛,看不见,有点怕。
  早晨,起床后,我发现自己脖子僵直,手臂抬举吃力,已经不能去上班。跟领导请假之后,我决定在家晒一晒小太阳,读一读俄罗斯出版家绥青的回忆录,看看自己能不能从中找到什么秘密法门,争取做一个中国的女“出版家”。忽然,电视里传出一个声音,说:“生活中,我们都免不了,磕磕碰碰……”
  我大吃一惊:我跌跤时,并没有看到有狗仔队的闪光灯呀!怎么电视台这么快就知道了?
  我奔到电视机前,原来是中央2套“健康之路”节目现场,标题是:跌打损伤有隐患。画面上是一个年轻男孩,他摔了一跤,没有及时诊治,半年之后,被诊断为股骨颈骨折引起的股骨头坏死,要“换髋关节”——且以后,每隔10年就要换一次。我吓了一跳,一分钟都没想,就迅速拨了该节目的热线电话。我得说,我的运气太好了,竟然一拨就通,接线员MM给我放着好听的音乐,要我等候一会儿。很快,一个男性声音出现了,开始询问我的病情。我讲述了自己摔倒的经过。
  对方问:当时,你有没有昏迷?
  我回道:很惭愧,我没有昏迷,自己爬起来的。
  对方说:那你就密切观察几天,再决定是否去医院吧!
  我又给“万能的电视兽”拨了电话,问:我会不会半年之后,需要换髋关节?她在那边大笑三声,说:换髋关节?你以为,你有那么幸运吗,跌一跤就跌出个换髋关节来?我也大笑三声,放下了电话。
  由此,我得出了,关于跌跤的如下思考:
  16.跌跤,会使人失去理智,从而做出可笑的判断和行为。
  17.在人生的路上,尽量要慢慢行走,不要奔跑,避免跌跤。
  18.地面清洁过后,请务必放置“小心地滑”的警示标!
  谨以此18点体会,与众跌跤者共勉。
1、一日之始就对自己说:我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。他们染有这些品性是因为他们不知道什么是善,什么是恶。但是,我,-作为知道善和恶的性质,知道前者是美后者是丑的人;作为知道做了错事的人们的本性是与我相似,我们不仅具有同样的血液和皮肤,而且分享同样的理智和同样的一分神性的人-决不可能被他们中的任何一个人损害,因为任何人都不可能把恶强加于我,我也不可能迁怒于这些与我同类的人,或者憎恨他们。因为,我们是天生要合作的,犹如手足,唇齿和眼睑。那么,相互反对就是违反本性了,就是自寻烦恼和自我排斥。

  2、不论我是什么人,都只是一小小的肉体、呼吸和支配部分。丢开你的书吧;不要再让你分心,分心是不允许的;但仿佛你现在濒临死亡、轻视这肉体吧;那只是血液、骨骼和一种网状组织,一种神经、静脉和动脉的结构。也看看呼吸,它是一种什么东西?空气,并不总是同样的空气,而是每一刻都在排出和再吸入的空气。那第三就是支配部分了:这样来考虑它,你是一个老人;不要再让这成为一个奴隶,不要再像线拉木偶一样做反社会的运动,不要再不满意你现在的命运,或者躲避将来。

  3、所有从神而来的东西都充满神意。那来自命运的东西并不脱离本性,并非与神命令的事物没有关系和干连。所有的事物都从此流出;此外有一种必然,那是为着整个宇宙的利益的,而你是它的一部分。但整体的本性所带来的,对于本性的每一都是好的,有助于保持这一本性。而现在宇宙是通过各种元素及由这些元素组成的事物的变化保存其存在的。让这些原则对你有足够的力量,让它们总是决定你的意见吧。丢开对书本的渴望,你就能不抱怨着死去,而是欢乐、真诚地在衷心感谢神灵中死去。

  4、记住你已经把这些事情推迟得够久了,你从神灵得到的机会已够多了,但你没有利用它。你现在终于必须领悟那个你只是其中一部分的宇宙,领悟那种你的存在只是其中一段流逝的宇宙的管理;你只有有限的时间,如果你不用这段时间来清除你灵感上的阴霾;它就将逝去,你亦将逝去,并永不复返。

  5、每时每刻都要坚定地思考,就像一个罗马人,像一个赋有完整而朴实的尊严,怀着友爱、自由和正义之情感去做手头要做的事情的人那样。你要摆脱所有别的思想。如果你做你生活中的每一个行为都仿佛它是最后的行为,排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶,排除秘有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情,你就将使自己得到解脱。你看到一个人只要把握多么少的东西就能过一种宁静的生活,就会像神的存在一样;因为就神灵来说,他们不会向注意这些事情的人要求更多的东西。

  6、你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。

  7、你碰到的外部事物使你分心吗?给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者,他们没有目标来引导每一个行为,总之,他们的所有思想都是无目的的。

  8、不要去注意别人心里在想什么,一个人就很少会被看成是不幸福的,而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。

  9、你必须总是把这记在心里:什么是整体的本性,什么是我的本性,两者怎么联系,我的本性是一个什么性质的整体的一部分;没有人阻止你说或者做那符合本性(你是其中的一部分)的事情。

  10、西奥菲拉斯图斯在他比较各种恶的行为时像一个真正的哲学家那样说(这种比较就像一个人根据人类的共同概念所做的比较):因为欲望而引起的犯罪比那些因愤怒而引起的犯罪更应该受谴责。因为,因愤怒而犯罪的人看来是因某种痛苦和不自觉的患病而失去了理智,但因欲望而犯罪的人却是被快乐所压倒,他的犯罪看来是更放纵和更懦弱。紧接着,他又以一种配得上哲学的方式说:因快乐而犯的罪比因痛苦而犯的罪更应该受谴责;总之,后者较像一个人首先被人错待,由于痛苦而陷入愤怒;而前者则是被他自己的冲动驱使做出恶事,是受欲望的牵导。

  11、由于你有可能在此刻辞世,那么相应地调节你的每一行为和思想吧。如果有神灵存在,离开人世并非一件值得害怕的事情,因为神灵将不会使你陷入恶;但如果他们确实不存在,或者他们不关心人类的事务,那生活在一个没有神或神意的宇宙中对你意味着什么呢?而事实上他们是存在的,他们的确关心人类的事情,他们赋予人所有的手段使人不能不陷入真正的恶。至于其他的恶,即便有的话,神灵也不会使人陷入其中的。不陷入恶完全是在一个人的力量范围之内的。那不使一个人变坏的事物,怎么能使一个人的生活变坏呢?但宇宙的本性忽视这些事情是有可能的,但这不是由于无知,也不是因为有知,亦不是因为防止或纠正这些事情的力量,也不可能是因为它缺少力量或技艺,以致犯了如此大的一个错误-使好事和坏事竟然不加区别地降临于善人和恶人身上。但肯定,死生、荣辱、苦乐所有这些事情都同样地发生于善人和恶人,它们并不使我们变好或变坏。所以,这些事物既非善亦非恶。

  12、所有事物消失得多么快呀!在宇宙中是物体本身的消失,而在时间虽是对它们的记忆的消失。这就是所有可感觉事物的性质,特别是那些伴有快乐的诱惑或骇人的痛苦的事物,或者是那些远播国外的虚浮名声的性质。它们是多么的无价值、可蔑视、肮脏、腐烂和易朽啊!所有这些都是理智能力要注意的。理智能力也要注意那些以意见和言论造成名声的人;注意什么是死亡这一事实:如果一个人观察死亡本身,通过反省的抽象力把所有有关死亡的想像分解为各个部分,他就将把死亡视为不过是自然的一种运转;如果有什么人害怕自然的运转,那他只是个稚气未脱的孩子。无论如何,死亡不仅是自然的一种运转,也是一件有利于自然之目的事情。理智能力也要注意人是怎样接近神的,是通过他的什么部分接近神,以及他的这个部分是在什么时候这样做的。

  13、没有比这更悲惨的了:一个人旋转着穿越一切,像诗人说的那样打听地下的事情,猜测他的邻人心里的想法,不知道只要专注于他心中的神并真诚地尊奉他就足够了。对心中神的尊奉在于使心灵免于激情和无价值的思想而保持纯洁,不要不满于那来自神灵和人们的东西。因为,来自神灵的东西,因其优越性是值得我们尊敬的;而来自人的东西,因我们与他们是亲族的缘故是我们应当珍重的。有时他们甚至在某种程度上因对善恶的无知而引起我们的怜悯,这种不辨善恶的缺陷并不亚于不辨黑白的缺陷。

  14、虽然你打算活三千年,活数万年,但还是要记住:任何人失去的不是什么别的生活,而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活,而只是他现在失去的生活。最长和最短的生命就如此成为同一。虽然那已逝去的并不相同,但现在对于所有人都是同样的。所以那丧失的看来就只是一单纯的片刻。因为一个人不可能丧失过去或未来-一个人没有的东西,有什么人能从他夺走呢?这样你就必须把这两件事牢记在心:一是所有来自永恒的事物犹如形式,是循环往复的,一个人是在一百年还是在两千年或无限的时间里看到同样的事物,这对他都是一回事;二是生命最长者和濒临死亡者失去的是同样的东西。因为,惟一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的,即一个人只拥有现在,那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。

  15、要记住一切都是意见。因为犬儒派摩尼穆斯所说的话是很显然的,这些话的用途也是很显然的,只要一个人从这些真实的话中汲取教益。

  16、人的灵魂的确摧残自身,首先是在它变成宇宙的一个肿块的,或者说,就其可能而言变成一个赘生物的时候。因为,为发生的事情烦恼就是使我们自己脱离本性-所有别的事物的本性都包含在这一本性的某一部分之中。其次,灵魂摧残自身是在它被什么人排斥甚或怀着恶意攻击的时候,那些愤怒的人的灵魂就是这样。第三,灵魂摧残自身是在它被快乐或痛苦压倒的时候。第四,灵魂摧残自身是在它扮演一个角色,言行不真诚的时候。第五,是在它让自己的行动漫无目标,不加考虑和不辨真相地做事的时候,因为甚至最小的事情也只有在参照一个来做时才是对的,而理性动物的目的就是要遵循理性和最古老的城邦和政府的法律。

  17、在人的生活中,时间是瞬息即逝的一个点,实体处在流动之中,知觉是迟钝的,整个身体的结构容易分解,灵魂是一涡流,命运之谜不可解,名声并非根据明智的判断。一言以蔽之,属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也迅速落入忘川。那么一个人靠什么指引呢?惟有哲学。而这就在于使一个人心中的神不受摧残,不受伤害,免于痛苦和快乐,不做无目的事情,而且毫不虚伪和欺瞒,并不感到需要别人做或不做任何事情,此外,接受所有对他发生的事情,所有分配给他的份额,不管它们是什么,就好象它们是从那儿,从他自己所来的地方来的;最后,以一种欢乐的心情等待死亡,把死亡看做不是别的,只是组成一切生物的元素的分解。而如果在一个事物不断变化的过程中元素本身并没有受到损害,为什么一个人竟忧虑所有这些元素的变化和分解呢?因为死是合乎本性的,而合乎本性的东西都不是恶。

1、早晨当你不情愿地起床时,让这一思想出现-我正起来去做一个人的工作。如果我是要去做我因此而存在,因此而被带入这一世界的工作,那么我有什么不满意呢?难道我是为了躲在温暖的被子里睡眠而生的吗?-但这是较愉快的。-那你的存在是为了获取快乐,而全然不是为了行动和尽力吗?你没有看到小小的植物、小鸟、蚂蚁、蜘蛛、蜜蜂都在一起工作,从而有条不紊地尽它们在宇宙中的职分吗?你不愿做一个人的工作,不赶快做那合乎你本性的事吗?-但休息也是必要的。-休息是必要的,但自然也为这确定了界限,她为吃喝规定了界限,但你还是越过了这些限制,超出了足够的范围;而你的行动却不是这样,在还没有做你能做的之前就停止了。所有你不爱你自己,因为,如果你爱,你就将爱你的本性及其意志。那些热爱他们各自的技艺的人都在工作中忙得精疲力尽,他们没有洗浴,没有食物;而你对你的本性的尊重却甚至还不如杂耍艺人尊重杂耍技艺、舞蹈家尊重舞蹈技艺、聚财者尊重他的金钱,或者虚荣者尊重他小小的光荣。这些人,当他们对一件事怀有一种强烈的爱好时,宁肯不吃不睡也要完善他们所关心的事情。而在你的眼里,难道有益于社会的行为是讨厌的,竟不值得你劳作吗?

  2、这是多么容易啊:抵制和清除一切令人苦恼或不适当的印象,迅速进入完全的宁静。

  3、判断每一符合你本性的言行,不要受来自任何人的谴责或话语的影响,而如果做说一件事是好的,不要把它想做对你是无价值的。因为那些人有他们特殊的指导原则,遵循着他们特殊的活动,你不要重视那些事情,而是直接前进,遵从你自己的本性和共同的本性,遵循两者合而为一的道路。

  4、我按照本性经历所发生的事情,直到我倒下安息,直到我呼出的气息化为我每日吸入的那种元素,直到我倒在这块大地上-我的父亲从它收集种子,我的母亲从它获得血液,我的奶妈从它吸取奶奶汁,在许多年里我从它得到食物和饮的供应;当我践踏它,为许多的目的滥用它时,它默默地承受着我。

  5、你说,人们不能欣赏你的机智-就算是这样,但也有许多别的事情是你不能这样说的,有许多事情是我先天下适合的。那么展示那些完全在你力量范围内的品质吧:真诚,严肃,忍受劳作,厌恶快乐,满足于你的份额和很少的事物,仁慈,坦白,不爱多余之物,免除轻率的慷慨。你没有看到你马上能展示多少品质吗,那些品质都是你没有借口说是天生无能或不适合的,你还愿意使自己保留在标准之下吗?难道你是先天就不健全以致不能抱怨、吝啬、谄媚、不满于你可怜的身体、试图取悦于人,出风头和内心紧张不安吗?不,的确,你本来可以早就从这些事情中解脱出来了,除非你的理解力的确天生就相当迟钝和麻木,但你也必须在这方面训练自己,不忽视它也不以你的迟钝为乐。

  6、有一个人,当他为另一个人做了一件好事,就准备把它作为一种施惠记到他的账上,还有一个人不准备这样做,但还是在心里把这个人看做是他的受惠者,而且他记着他做了的事情。第三个人在某种程度上甚至不知道他所做的,他就像一株生产葡萄的葡萄藤一样,在它一旦结出它应有的果实以后就不寻求更多的东西。一匹马在它奔跑时,一只狗在它追猎过,一只蜜蜂在它酿造蜜以后也是这样,所以一个人在他做了一件好事之后,也不应要求别人来看,而是继续做另一件好事,正像一株葡萄藤在下一个季节继续结果一样。-那么一个人必须以某种方式如此行动且不注意它吗?-是的。-但这也是必要的,即观察一个人正在做的事情。因为,可以说,察知他正以一种有益社会的方式工作,并的确希望他的社会同伴也察知它是社会动物特征。-你说得对,但你并没有理解现在所说的:因此你将成为我前面说过的那些人中的一个,因为甚至他们也因理性的某种展示而误入歧途。但如果你愿意理解现在所说的话的意义,就不要害怕你将因此忽略任何有益社会的行为。

  7、雅典人中的一个祈祷是:降雨吧,降雨吧,亲爱的宙斯,使雨降落到雅典人耕过的土地上,降落到平原上。-我们确实不应当祈祷,不然就应以这种简单和高贵的方式祈祷。

  8、正像我们一定理解这样的话:爱斯库拉普给这个人开药方,让他练骑马或洗冷水浴或赤足走路,同样我们也一定理解这样的话:宇宙的本性给这个人开药方,让他生病、损折肢体,丧失或别的这类事情。因为在前一种情况里,开药方的意思是这样的,他为这个人开药方是作为适于获得健康的东西;在后一种情况里它的意思则是:对每个人发生(或适合于他)的事情,都是以某种方式为他确定的,是与他的命运相适应的。因为这就是我们所谓事情对我们合适,正像工匠把石头相互适合地联结起来时,说墙壁上或金字塔里的方块石头合适一样。因为这整个就是一个适合、和谐。正如宇宙之成为这样的一个物体,乃是由所有个别的物体构成的,同样,必然性(命运)之成为这样一个原因,乃是由于所有的实在的个别原因造成。甚至那些完全无知的人也了解我的意思,因为他们说:它(必然性、命令)给这样一个人带来这样的事情。-那么,就是这件事带给了他,这件事作为药方开给了他。那么,我们就连同爱斯库拉普的药方接受这些事情吧!在他的开方中当然也有许多并不一致,但由于希望健康,我们都接受了。各样事情的完满与成就-这种为共同的本性断定是好的东西,你也把它断定为与你的健康属于同类的吧!要接受每一件发生的事情,既使它看来不一致,因为它导致宇宙的健康与宙斯(宇宙)的成功和幸福。因为宙斯带给任何人的,如果不是对整体有用,就不会带给他了。不论是什么东西,它的本性都不会引起任何与它所支配的东西不相合的事情。因此,你有两个理由应该满足于对你发生的事情,第一,因为它是为你而做的,是给你开的药方,并且在某种程度上它对你的关联是源于与你的命运交织在一起的那些最古老的原因;第二,因为即使那个别地降临于每个人的,对于支配宇宙的力量来说也是一种幸福和完满的原因,甚至于就是它继续存在的原因。如果你从各个部分或各个原因的联结与继续中间打断任何事情,整体的完整个就破坏了。而当你不满意并且以某种方式企图消灭什么事物时,你确是力所能及地把它打断了。

  9、如果你根据正确的原则没有做成一切事时,不要厌恶,不要沮丧,也不要不满;而是在你失败时又再回去从头做起,只要你所做的较大部分事情符合于人的本性,就满足了,热爱你所回到的家园,但不要回到哲学仿佛她是一个主人,而是行动得仿佛那些眼疼的人用一点海绵和蛋清,或者像另一个人用一块膏药,或用水浸洗一样。因为这样你将不在遵守理性方面失败,你将在它那里得到安宁。记住,哲学仅要求你的本性所要求的事情,而你却有那不符合本性的别的什么东西。-你可能反对说,为什么那件事比你正做的这件事更使人愉悦呢?-但这不正是因为快乐在欺骗我们吗?再考虑是否慷慨、自由、朴素、镇静、虔诚不更令人愉悦。当你想到那依赖于理解和认识能力的一切事物的有保障和幸福的过程,有什么比智慧本身更令人愉悦呢?

  10、事物是在如此一种包围之中,以致在哲学家们(不是少数的也不是那些普通的哲学家)看来是完全不可解的,甚至对斯多亚派哲学家本身来说也是难于理解的。所有我们的同意都在变动不居之中,从不改变的人哪儿有呢?那么把你的思想带到对象本身,考虑它们的存在是多么短促而无价值吧,它们可能是为一个卑鄙的可怜虫,或一个娼妓、一个强盗所占有。然后再想想那些和你生活在一起的人们的道德水平,即使容忍他们中最令人愉悦的人也是几乎不可能的,更不必说容忍一个几乎不能容忍自己的人了。那么在如此的黑暗和肮脏中,在如此不断流动的实体和时间、运动和被推动的物体的急流中,有什么值得高度赞扬甚或值得认真追求的对象呢?我想像不出有这样的对象。反之,顺应自身,等待自然的分解,为为延缓而烦恼,却是一个人的义务,但仅仅使你在这些中得到安宁吧:一是对我发生的一切事情都是符合宇宙的本性的;二是决不违反我身外和身内的神而行动是在我的力量范围之内,因为没有人将迫使我违反。

  11、我现在要把我自己的灵魂用于什么事情上呢?在任何场合我都必须问自己这个问题,我在我的这一被称为支配原则的部分中拥有什么呢?我现在拥有谁的灵魂呢?是一个孩子的灵魂?抑或一个年青人、一个软弱的妇人、一个暴君、一个家畜、一个野兽的灵魂?

  12、我们甚至可以从这个问题学习-即那些在许多人看来是好的事物是一种什么样的事物呢?因为,如果有人把诸如明智、节制、正义、坚定这样一些事情视做真正好的,他在首先抱有这种认识之后就将不耐烦听任何与真正好的东西相抵牾的事情。但如果一个人首先把那多数人认为好的东西理解为好的,那么他就可能把喜剧作家所说的东西作为真正适合的东西来倾听并欣然接受。这样,甚至多数人也觉出这差别。因为如果不是这样,当我们听到有关财富、有关促进奢侈和名声的手段的巧妙和机智的说法时,就不会觉得刺耳也不会从一开始就加以拒绝了。那么,接着问问我们自己,你是否重视这些事物,是否认为它们是好的?是否在心里抱有对它们的既定看法之后喜剧作家的话还可以恰当地应用于它们-那占有它们的人,由于纯粹的富足却没有办法使自己得到安宁。

  来自:这里
1.告诉自己一次,『我真的很不错』。

  2.生气是拿別人做错的事來惩罚自己。

  3.生活中若沒有朋友,就像生活中沒有阳光一样。

  4.明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。

  5.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
  

  6.发光并非太阳的专利,你也可以发光。

  7.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。

  8.获得幸福的不二法门是珍視你所拥有的、遺忘你所沒有的。

  9.貪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

  10.你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

  11.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。

  12.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

  13.青春一经典当即永不再贖。

  14.沒有了爱的語言,所有的文字都是乏味的。 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的寬度、灵魂的深度。 爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

  15.当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他內心世界的真正财富。

  16.只要有信心,人永远不會挫败?

  17.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。 不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

  18.人若软弱就是自己最大的敌人。 人若勇敢就是自己最好的朋友。
  
  19."不可能"只存在于蠢人的字典里。

  20.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

  21.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

  22.游手好闲会使人心智生屑。

  23.每一件事都要用多方面的角度来看它。

  24.有理想在的地方,地狱就是天堂。 有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

  25.所有的胜利,与征服自己的胜利比起來,都是微不足道。 所有的失败,与失去自己的失败比起來,更是微不足道。

  26.上帝从不埋怨人们的愚昧,人們却埋怨上帝的不公平。

  27.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

  28.世上最累人的事,莫过于虛伪的过日子。

  29.觉得自己做的到和不做的到,其实只在一念之间。

  30.第一个青春是上帝給的;第二个的青春是自己努力的。

  31.少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。

  32.思想如钻子,必須集中在一点钻下去才有力量。

  33.人只要不失去方向,就不会失去自己。

  34.如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。

  35.问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。

  36.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

  37.当你能非的時候就不要放弃飞。 当你能梦的时候就不要放弃梦。
当你能爱的时候就不要放弃爱。

  38.生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

  39.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

  40.人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。 快乐要懂得分享,才能加倍的快樂乐。
1、宁愿在所有人之前被一个人说坏话,不愿在一个人之前被所有人说坏话。

  2、给自己辩护的人,告发了他自己。

  3、无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。

  4、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

  5、谣言是越散播越浓厚的东西。

  6、诺言快似骏马,但事实可以追上它。

  7、谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。

  8、有时人们也痛恨阿谀奉承,但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

  9、相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

  10、谄媚从来不会出自伟大的心灵。

  11、说‘我不知道’也比说谎好。

  12、每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时,你尽可放心好了,在这当儿他是把自己作为例外演出的。

人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。

  人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。

  人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。

  人最无聊的,并不是随便拨通一个电话号码,而是别人拨错时,他还一直地说下去。

  人最卑鄙的,并不是点燃了一根导火索,而是想看到爆炸后的效果。

  人最可恨的,并不是他拔掉了一棵树,而是没有埋掉树下的坑。

  人最可笑的,并不是端起了别人的茶杯,而是把自己的杯子端给别人。
  
  人最肮脏的,并不是出卖了自己的肉体,而是出卖了自己的灵魂。

  人最痛苦的,并不是没有得到一个所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福。

  人最幸福的,并不是终于得到了一束花,而是永远被花包围着。

  人最快乐的,并不是别人给你带来了快乐,而是你给别人带去了快乐。

  人最聪明的,并不是捡起了别人还没捡到的东西,而是别人捡到了你不想捡的东西。  
  

  人最富有的,并不是拥有一座金山,而是拥有一座金山买不到的东西。

  人最高尚的,并不是别人还记着他的好处,而是自己忘了给予别人的好处。

  人最伟大的,并不是创造了这个世界,而是创造了创造这个世界的人。
1、如果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨,在我身后紧紧跟随。  

  2、人不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天

  3、心中有所牵挂,生命才会坚强。

  4、大海的宽广在于汇集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。  

  5、人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处

  6、人生有些事,错过一时,就错过一世

  7、走的桥多,不一定走的路就多。吃的盐多,不一定吃的饭就多。  
走路的时候有伴就不觉得路远,吃饭的时候有伴就吃得香。(幸运52上李咏说的)  
  
  8、都说人往高处走,可是高处不胜寒。水往低处流,谁知低处纳百川!  
(艺术人生朱军说的)  

  9、Love means you don't have to say sorry,ever.(大学课本里)  

  10、如果我爱你,我就会理解你,通过你的眼睛去看世界。  我能理解你是因为我能在你身上看到我自己,在我身上也看到了你。  (同上,此为译文)  

  11、说出来的不是苦,说不出的才叫苦。(电台里)  

  12、有一种缘,放手后成为风景。有一颗心,坚持中方显真诚。  你懂了,我* 近天堂;你不懂,我成为经过。  

  13、人生总有许多偶然和巧合,两条平行线,也可能会有交汇的一天。  人生又有许多意外和错过,握在手里的风筝,也会突然断了线……  (几米漫画)  

  14、在无尽的追寻中,你会有一个又一个巧合和偶然,也会有一个又一个意外和错过.  
现实的城市犹如雾中的风景,隐隐地散发着忧郁的美,承载着没有承诺的梦......  (几米漫画)  

  15、世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。  (《读者》上的)  

  16、每一棵大树的成长都要接受阳光,也包容风雨。(刘墉《遭遇就是你的老师》)  

  17、要随波逐浪,不可随波逐流。(刘墉《遭遇就是你的老师》)  

  19、没见过草原,不知道天多高地多厚。  没见过草原上的白云,不知道什么是空灵,什么是纯净。

  20、把脸一直向着阳光,这样就不会见到阴影。  

  21、爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。(书《心里的锁》之“一捧沙”/ 电视剧“中国式离婚”也引用过这句话)  

  爱情就像一捧沙,抓得越紧,流失得越多。 (感悟)  

  22、一帆风顺的人,往往经受不住挫折。(高一语文老师课上说的)  

  23、以克人之心克己,以容己之心容人。

  24、爱其实是一种习惯,你习惯生活中有他,他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么,一旦失去,却仿佛失去了所有。(电台里)  

  25、每一种选择都有不同的结局,就如走不同的路就会有不同的风景。所以,如果想看灿烂的风景,不妨沉思片刻再做选择。(〈少年文艺〉)  

  26、前方无绝路,希望在转角。(电影《。。。》陈亦迅主演,忘记名字了,我也很喜欢里面的歌“明年今日”)  

  27、人不能不长大,长大就像是赶路,一路风景常换常新。(我记在中学笔记本里的话,忘记出处了)  

  28、对前途要看得乐观些,对人心要看得悲观些。(同上)  

  29、明明灭灭的人生,我愿作一盏灯,温暖你的寒冷,关照你的一生。(黄安“爱别离”)  

  30、星星啊,我曾无故地爱你很久,后来,我发现你属于所有的眼睛,我不爱你了。后来我又发现谁也无法占有你,我更爱你了。(泰戈尔的?希望大家指正)  

  31、没有水的地方就是沙漠,没有声音的地方就是寂寞。(电台里)  

  32、你来人间一趟,你要看看太阳。(海子的诗)  

  33、在对的时间,遇见对的人,是一生幸福;在对的时间,遇见错的人,是一场心伤;  在错的时间,遇见错的人,是一段荒唐;在错的时间,遇见对的人,是一阵叹息。 (失恋时候好朋友网上发给我的)  

  34、也许上帝当年从亚当身上抽出那根肋骨时,他就想到了。他想女人永远都可以要男人的命。  她可以让你生,也可以让你死,因为她曾经是保护男人心脏的那根肋骨,她可以保护你的心脏,也可以刺穿男人的心脏。(网络上)

  35、在什么都不确定的年代,我们总是爱得太早,放弃得太快,轻易付出承诺,又不想等待结果。  戒指,不再是一生一世的承诺,终生相守的誓言,却成了纪念伤感的烙印。  就像有人说过的:戒指好比爱情,戴在手上,也是戴在心上;伤在心上,便也伤在手上。不敢碰的,是那心里的伤;不原摘的,是那难舍的爱。(网络上)  

  36、记得有人说,通往心脏的血脉是在无名指上,你知道我多想在今生,倾尽所有,牢牢地栓住你的无名指啊!(flash音乐剧“当我再爱你的时候”)  

  37、时间过了,爱情淡了,相爱的人也就散了。  如果缘尽也硬要牵扯,原本的美好就会变成种束缚,变成个你我都困在其中的牢笼。  我会无法呼吸,你舍得看到我不自由吗?  (同上,这是和前男朋友第一次分手时,他给我看flash和里面的话,我们在网络两边各自看着,各自哭着……)  

  38、云中有风,风中有我,我能有什么?  云对风说,风对我说,我能对谁说? (电台里)  

  39、当窗外的风雨来了,我们有房屋,当心中的风雨来了呢? (电台里)  

  40、如果没有云,天空会不会寂寞?  如果没有天空,云到哪里停泊? (电台里)  

  41、钢琴的爱人是手,泪的爱人是喜,爱人的爱人是一辈子,你的爱人是我。(电台里)  

  42、人生有无限的可能。(自我感悟)  

  43、我不在这里,请不要在我的坟边哭泣,因为我没有睡去。  我是扬起千千遍遍的风,我是雪地里闪闪的白光,我是拂照在田野里的太阳,我是夜空里的星星…… (电视剧〈大时代〉里引用某国外名人的话,谁的忘了)  

  44、如果最亲近的人我们都无法相信,我们还怎么活下去? (电台里)  

  45、当我们眺望远方的时候,近处的风景便看不清了。(电视里)  

  46、快乐是一种心态,不是一种状态。(自我感悟)  

  47、有大海一样的胸怀,生活中还有什么事情会让你失去笑容呢? (书《心里的锁》)  

  48、你改变不了环境,但你可以改变自己;  你改变不了事实,但你可以改变态度;  你改变不了过去,但你可以改变现在;  你不能控制他人,但你可以掌握自己;  
你不能预知明天,但你可以把握今天;  你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;  
你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;  (《人生哲理枕边书》)  

  49、放弃便是得到,forget it = for get it ! (《人生哲理枕边书》)  

  50、昨天是一张已注销的支票,明天是一张期票,今天是手上的现金。(书《永不放弃》)  
1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。  ———《荷马史诗》
  

  2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。  ———《哈姆雷特》
  

  3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。 ——《浮士德》
  

  4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。  ———《随笔集》
  

  5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。———《简·爱》
  

  6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 ———《童年》
  

  7.你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当做驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。 ———《高老头》
  

  8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。 ———《罪与罚》
  

  9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。   ———《堂吉诃德》
  

  10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! ———《呼啸山庄》
  

  11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 ———《安娜·卡列尼娜》
  

  12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院!   ———《神曲》
  

  13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。———《傲慢与偏见》
  

  14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。———《喧嚣与骚动》
  

  15.“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。”  ———《老人与海》
  

  16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。———《套中人》
  

  17.面包!面包!我们要面包!   ———《萌芽》
  

  18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。 ———《拜伦诗选》
  

  19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 ———《儿子与情人》
  

  20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些檞树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! ———《海涅诗选》
  

  21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。———《伪君子》
  

  22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。 ———《欧·亨利短篇小说选》
  

  23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。———《神秘岛》
  

  24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她做“夫人”,现在却简单地称呼她做“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。 ———《莫泊桑短篇小说选》
  

  25.如果冬天来了,春天还会远吗?———《雪莱诗选》
  

  26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。  ———《恶心》
  

  27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福;他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。———《汤姆叔叔的小屋》
  

  28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。 ———《变形记》
  

  29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。 ———《追忆似水年华》
  

  30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。 ———《巨人传》
  

  31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。 ———《日瓦戈医生》
  

  32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。 ———《培根论说文集》
  

  33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你;我留在国外,为了爱你;我回国,也是为了爱你! ———《大卫·科波菲尔》
  

  34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。 ———《阴谋与爱情》
  

  35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。 ———《十日谈》
  

  36.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。 ———《安徒生童话》
  

  37.就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。———《死魂灵》
  

  38.谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。———《好兵帅克历险记》
  

  39.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?  ———《生命中不能承受之轻》
  

  40.他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道———那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。 ———《汤姆·索亚历险记》
  

  41.对有信仰的人,死是永生之门。 ———《失乐园》
  

  42.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。 ———《荆棘鸟》
  

  43.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。 ———《尤利西斯》
  

  44.同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都呆在身边就是另一码事了。———《第二十二条军规》
  

  45.在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。 ———《总统先生》
  

  46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。  ———《基督山伯爵》
  

  47.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。———《泰戈尔诗选》
  

  48.悲伤使人格外敏锐。 ———《约翰·克里斯朵夫》
  

  49.我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。 ———《忏悔录》
  

  50.她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。 ———《包法利夫人》
1.跟人说话时正视对方的眼睛。

  2.对人多说一声“谢谢”。

  3.对人多说一声“劳驾”。.

  4.量入为出。

  5.已所欲,施于人。

  6.改变世界的主意往往是你独自埋头苦干得来的。

  7.街头音乐家是宝库.停下来听,然后给他一点钱。

  8.不要拖拉,在必要做的时候做该做的事。

  9.结交新朋友,但珍惜旧朋友。

  10.跌到了,不要空手爬起来。

  11.严守秘密。

  12 .学艺就老老实实去学,切勿浪费时间去学其中的花招。

  13.承认错误。

  14.要勇敢。

  15.永远不欺诈。

  16.永远不要使别人失去希望。

  17.学会谛听,机会叩们的时候是很轻的。

  18.不要祈求上天赐你身外物,要祈求智慧和勇气。

  19.愤怒时切勿行动。

  20.保持良好的姿态.踏进任何房间时,都要昂首阔步充满自信。

  21.不要在电梯里谈公事,你永远不知道站在旁边的人是否会偷听。

  22.在完工之前,切勿付钱给人。

  23.要赢得战争,不妨打一次败仗。

  24.当心那些已没有什么可输的人。

  25.执行艰巨任务时,要表现得只许胜,不许败。

  26.切勿期望人生的公平。

  27.永远不要低估宽恕的力量。

  28.与妻子吵嘴时,切勿拂袖而去。

  29.做事要大胆,勇敢.将来你回顾过去时,后悔没有做的事总会比后悔做了的事多。

  30.不要怕说我“知道”。

  31.不要怕说“对不起”。

  32.写出你希望在死前做的25件事情,把单子放在皮夹里,经常拿出来看。

 

我读书的渊源要追溯到四五岁的时候。当时正值文革,父亲为了不让我和弟弟出去乱跑,就买了很多小人书回家。我的阅读兴趣就是从那个时候开始萌芽的。

  上中学的时候,学校老师都是被打成右派支边的优秀知识分子。我去这些老师家,看到的都是一架一架无边无际的书。这些壮观的景象浸染了我的记忆。有一位教历史的陆老师,特别爱买书。有一天我去他家,他给我拿出来一套书,说你必须读这书。那是四卷本傅雷译的《约翰·克利斯朵夫》。我第一次见到世界上还有这么厚的书!我一翻开这套书就再也放不下去了,心咚咚咚地跳个不停。那是上高中以后真正废寝忘食连续读完的一部书。傅雷的译笔把罗曼·罗兰的诗性、富于哲学蕴味的描述、生命般搏动的语言节奏传达得恰如其分。

  后来进入北大了,读书、买书一发不可收拾。1990年去美国求学,最艰难的时候,账户里总共有29美金。圣诞节想给自己买个礼物,遛过了所有的店,依旧下决心买了一本书。到现在为止,购书是我生活中最重要的一部分。每天读书半个小时以上雷打不动成了睡前的习惯。

  我有一个只适用于自己的读书理念——只读两头的书:一头是中文古籍,一头是西籍。从文学创作和思想上来说,我认为现当代中国真正有建树的作者凤毛麟角,绝大多数都不同程度、不同角度地吸收了西方思想的影响,所有在西方发现的东西后来在中国都能找到,中国现当代所有作家都可能被追溯到西方的某个源头上去。所以中文书籍我主要读从先秦到1911年前的著作。对西籍我不加时限。在我看来,西方的哲学、政治学、历史、伦理学、经济学、文化、艺术……随处可以见到气象万千的独创性的山峰。我有一个座右铭叫“读书只读一流的书”——真正值得我智力投入、值得我尊重、花费我精力的大概就是这两大类。我觉得读书一定要读一流的书,做人一定要做一流的人。

  我还有一个看法——读书和吃饭一样,不能偏食,要有一个balanced diet,精神的脾胃才能健康。

  首先,是不是要读读宗教、神学?我觉得一定要。读神学著作我们才能理解超越人性的东西,才能获得一种上帝般的眼界,才能达到一种超尘脱俗的境界。我时不时会翻出《大藏经》来没有目的地读,还有《圣经》《古兰经》及其他宗教、神学理论著作。读完神学,我觉得我理解了宇宙的神秘(如果这神秘往往被称之为上帝的话);反观宇宙,我更加清醒地意识到了人的渺小,这使我不得不变得谦卑。不要把宗教、神学等同为迷信。

  第二,一定要读哲学。哲学从某种意义上说,是寻找人之为人的存在根由的一种诘问。作为一个人,我们不得不问我们自己是从哪里来的,我们要到哪里去。

  第三,不能不读历史。历史对人类到目前为止的所有生活场景进行了最接近真实的描述。人的生命有限,如果想领略人类经历的甜酸苦辣、成功和失败、生命和死亡,就只能去读历史。

  第四,心理学要读。像弗洛依德这样的心理学家,他拆解的是人的意识的存在,探寻的是一个人的意识和心灵究竟怎样协调运行的,是如何保持人之为人的内在本质的。

  人是情感的动物。那些穿透情感层面,展示情感宇宙奇景的一定是好诗。所以为了情感成长的丰富,一定要读诗。在这个世界上只有两种东西是接近上帝的,一种是诗,一种是音乐。所以我读诗,读诗话,读乐话,“读”音乐。

  文学不可不读。作家通过语言向人的想象力挑战,这是文学的基本功能。比如村上春树,他的题材和写法奇诡诱人,有人把他视为通俗作家中的摇滚乐手,但我认为他一点都不缺乏深刻性——实际上他是在试图捕捉现代文明里飘浮的现代人的存在本质和表征。我喜欢的作家有卡尔维诺,君特·格拉斯,雷蒙·卡佛,博尔赫斯,米兰·昆德拉,接下来就算得上村上春树了。我有村上的日文原版,英译本,台湾赖明珠译本和国内的林少华译本。我是村上春树迷。为读懂村上,我发誓开始学习日文这东西。

  科学领域的一流读物也要读。我坚信在科学思想和人文思想方面存在着某种意义上平行发展的东西。

  人的日常阅读应该融合以上种种,要学会做出一盘有利于精神和心灵健康的“沙拉”。我称这种读书为饮食平衡法读书。这样人的生存才能不偏颇,精神的林木才不会因营养匮乏而枯萎或畸形。当然这是“读书人”的读书,专家学者另当别论。从终极目的上说,读书是建造一个完全属于自己心灵的世界的过程。人读书越多,越不会被外在的环境所困扰,越不会被寂寞孤独这样可怖的东西所折服,因为书籍逐渐在人的心灵里建造了一个完全独立于外界的力量的王国,这个王国是被心灵完全拥有的,在这个世界里栖居着令人神往的古今中外丰富而伟大的灵魂。当一个人的心灵完全拥有这样一个王国的时候,他灵魂的承受能力会有多么坚强!因为他完全不需要依靠任何外力来支撑他的生命。所以我常说:I read, therefore I am! 我读,故我在!
太阳的东升西落,地球运行的轨道,潮起潮落,月亮的阴阳圆缺,春夏秋冬的更替,一切都是那么的有规律。其实在人类的心灵里也存在着许多规律,然而却很少有人了解它们。

     以下是十四项心理定律,你可以应用它们在任何的领域里。无论是销售沟通、还是设立目标、时间管理、领导组织都可以应用这些原理和定律。

1.        坚信定律

  当你对某件事情抱着百分之一万的相信,它最后就会变成事实。

2.        期望定律

  期望定律告诉我们,当我们怀着对某件事情非常强烈期望的时候,我们所期望的事物就会出现。

3.        情绪定律

  情绪定律告诉我们,人百分之百是情绪化的。即使有人说某人很理性,其实当这个人很有“理性”地思考问题的时候,也是受到他当时情绪状态的影响,“理性地思考”本身也是一种情绪状态。所以人们百分之百是情绪化的动物,而且任何时候的决定都是情绪化的决定。

4.        因果定律

  任何事情的发生,都有其必然的原因。有因才有果。换句话说,当你看到任何现象的时候,你不用觉得不可理解或者奇怪,因为任何事情的发生都必有其原因。你今天的现状结果是你过去种下的因导致的结果。

5.        吸引定律

  当你的思想专注在某一领域的时候,跟这个领域相关的人、事、物就会被你吸引而来。

6.        重复定律

  任何的行为和思维,只要你不断的重复就会得到不断的加强。在你的潜意识当中,只要你能够不断地重复一些人、事、物,它们都会在潜意识里变成事实。

7.        累积定律

  很多年轻人都曾梦想做一番大事业,其实天下并没有什么大事可做,有的只是小事。一件一件小事累积起来就形成了大事。任何大成就或者大灾难都是累积的结果。

8.        辐射定律

  当你做一件事情的时候,影响的并不只是这件事情的本身,它还会辐射到相关的其它领域。任何事情都有辐射作用。

9.        相关定律

  相关定律告诉我们:这个世界上的每一件事情之间都有一定的联系,没有一件事情是完全独立的。要解决某个难题最好从其它相关的某个地方入手,而不只是专注在一个困难点上。

10.     专精定律

  专精定律告诉我们,只有专精在一个领域,这个领域才能有所发展。所以无论你做任何的行业都要把做该行业的最顶尖为目标,只有当你能够专精的时候,你所做的领域才会出类拔萃地成长。

11.     替换定律

  替换定律就是说,当我们有一项不想要的记忆或者是负面的习惯,我们是无法完全去除掉,只能用一种新的记忆或新的习惯去替换他。

12.     惯性定律

  任何事情只要你能够持续不断去加强它,它终究会变成一种习惯。

13.     显现定律

  显现定律就是说,当我们持续寻找、追问答案的时候,它们最终都必将显现。

14.     需求定律

  任何人做任何事情都是带有一种需求。尊重并满足对方的需求,别人才会尊重我们的需求。









精选文摘:/a 转载请保留链接!
环岛赛一天开奖单车 冰球后卫和前锋的区别 广东快乐十分选号 体育彩票时时彩赤峰 白小姐免资料免费大全
百家乐平客户端 香港六合彩总部 pk10北京赛车9码计划 神奇公式秒杀全国11选5 江苏快三开奖结果今天结果查